右脳と左脳

人間の大脳は右脳と左脳とに別かれます。右半分と左半分という事です。広辞苑に依りますと、右脳は空間的・音楽的認知を司っているとされ、逆に左脳は言語的・分析的・逐次的情報処理を司っている、とあります。つまり、職場で情報を分析したり、事務を処理したりする知的な仕事は左脳が、音楽を聞いたり、作曲したり、詩を書いたり、絵画を鑑賞するという情緒的な仕事は右脳が担当しているのです。

では、俳句を詠むときにはどちらの脳が働いているのでしょうか。虚子はその著『虚子俳話』の中で、「季題の有してをるあらゆる性質、あらゆる連想、それ等のものを研究し、これをその情熱の中に溶け込まして、その思想とその季題とが一つになって、十七字の正しい格調を備へて詩となる。唯の詩でない。俳句といふ詩なのである。」と述べています。この文章の内容からすると、俳句は右脳で詠むと言えます。

句材をしっかり観察するのは情報の処理、つまり左脳の仕事です。選評の際に、説明的と評される句は左脳の産物。これに対して余情・余韻の深い句、と評される句は右脳の産物、という事が出来ます。播水は、心を澄まして対象が語るのを待て、と述べておられます。まさに右脳の働きです。

詩が右脳で詠むものであれば、詩である俳句も右脳で詠むべきです。見たままを五七五の句にしても、それは単なる句であって俳句では無いのです。知で詠まず情で詠む、そのために私は、季題を情で理解するようにしています。楽しいものか、悲しいものか、嬉しいものか、寂しいものか、という基準で季題を考えます。こうして季題の本意を掴みます。

俳句を構成する言葉を適格に選ぶのは左脳の仕事ですが、季題の本意に基づいて、詩情豊かに言葉を配列するのは右脳の仕事、と言えるでしょう。

紀伊俳壇について

九年母誌の雑詠の選を初め、毎日100句・200句と選をしています。中には意味の分からない句や、解釈に苦しむ句もあり、なかなかに時間が掛かります。肩の筋肉が、若い頃と違って弱って来ていますので、重い頭を前傾させて一日中投句用紙に向かっていますと肩が凝ります。そんな時に心が癒される句を拝見しますとホッとします。

　　　　　　チューリップ唱歌の如く咲いてゐる　　　　　　　静枝
　　　　　　どの家も一鉢二鉢チューリップ　　　　　　　　　同
　　　　　　おちょぼ口ほほふくらますチューリップ　　 　　　鈴子
　　　　　　赤白に寄する風波チューリップ　　　　　　　　　同

これらは、田辺市に本拠を置く地方新聞『紀伊民報』の「紀伊俳壇」に掲載された句ですが、選をしていて癒される思いがしました。いわゆる装飾過剰の、キラキラした句に比べて、何と素朴な句でしょう。思ったままを、難しい表現に頼らず、素直に詠んでおられます。

この俳壇は、毎月１００名を超える地元の俳句愛好家が投句され、入選句が毎日順番に掲載されます。私は、哲也前主宰が倒れられた時に即引継ぎ、3月は「春風」、4月は「チューリップ」、5月は「鯉幟」の兼題をお出して、投句を募りました。投句者は兼題で詠んだ3句を官製はがきに書いて、新聞社の俳壇係へ送ります。こうして集まった葉書が翌月初に、一ヶ月分纏めて私の手元に届きますので、数日以内に選をして返送します。

俳句の基礎を習っておられない方もあり、我流で詠んだ句もかなりありますが、それだけに素朴な、素直な句が多く、好感が持てます。特定の指導者の偏った影響も感じられません。私の仕事は、虚子の示された伝統俳句の理念に基づいて選をすることです。

『紀伊民報』では九年母会の紹介広告をしばしば紙上に掲載して下さり、購読者の中には30名を超える九年母会員が居られます。九年母会の前身である「盟友会」が、大正4年に和歌山市郊外吉田村秋月で創設された事もあり、和歌山とは深い所縁が有ります。田辺市滝尻には播水・哲也の親子句碑が有ります。この所縁は、これからも会が続く限り、大切に続けて行きたいと思います。

「卯浪」という季題

先日のある句会にて「卯浪」という兼題が有りました。しかし、どうもこの季題の研究が十分では無かったようで、詠めていない句がかなりありました。この季題をホトトギス新歳時記で見てみると、「陰暦４月（卯月）のころ、波頭白く海面に立つ浪をいう。」とあり、角川合本歳時記では「卯月（旧暦４月）ごろに立つ波のこと。このころは天候が不安定で波が立ちやすい。（後略）」とあります。

シベリアから張り出した寒気団と、南方から吹き込んでくる暖かい空気とが日本列島の上でぶつかり合い、急に天候が変化したり、突風が吹いたりします。このため、突然波が高くなることが有ります。海面に白波が立ち、あたかも海面を白兎が跳ねているような景観を呈します。私も若い頃、しばしば乗合船で海釣りに出掛けましたが、船頭が船を出すのを嫌がるほど、高い波が立ったことが有りました。

つまり、卯浪とはこのような波なのです。ひたひたと寄せて来る波では有りません。二つの歳時記に共通しているのは、荒い波である事です。因みに私は、小さいなみを波、大きいなみを浪、断崖に打ち付けるなみを濤として使い分けています。

  　  貝拾ふいつもの浜辺卯浪寄す
　　海の面きらりと光り卯波立つ

その句会で出された句ですが、卯浪の感じではなさそうです。

　　雲垂れて波が風呼ぶ卯浪かな
　　せめぎ合ひ鳴門の卯浪飛沫立つ

これらの句はに卯浪らしい趣が有ります。

卯浪と卯波、どちらが正しいのか、という質問が有りました。ホトトギス新歳時記では卯浪、角川合本歳時記では卯波が季題となっています。どちらが正しいという事ではないと思いますが、私は浪の方がイメージに合うように思います。

　　渦巻きていよいよ高き卯浪かな　　　　　　伸一路

継続という事

大阪府警本部教養課の方が2人訪ねて来られ、哲也先生が担当しておられた機関誌の選者を引き継いでほしいとのお申し出が有りました。播水・哲也と受け継がれて来た仕事であり、私は当然の事として、お引き受けしました。

その時に頂いた資料によると、昭和26年に55歳で亡くなられた本田一杉というホトトギス同人が初代の選者の様で、播水先生で3代目、哲也先生で4代目です。本田一杉さんが何年担当されたかは分かりませんが、2代目の牧野美津穂というホトトギス同人は31年10ヶ月、播水先生は18年10ヶ月、哲也先生は15年11ヶ月と、それぞれ大変長い間担当されています。さて私が何年出来るか、心配になって来ました。

俳壇を担当するという事は、体力的にも精神的にも、相当な覚悟が必要です。和歌山県田辺市に本拠を置く「紀伊民報」という地方新聞の俳壇の選者を、この3月から、哲也先生の後任として私が務めております。聞いたところでは、播水先生は約５０年間、哲也先生は１６年間、選者を務められたとか。このような地味なご努力が有ったからこそ、九年母会が維持・継続されたのだと思います。

最近では、俳句結社は雨後の竹の子の如く創設され、３年を待たずに消えてゆく、と言われていますが、播水先生は７０年間の長きにわたり、九年母会を主宰してこられたのです。男性の平均寿命を考えると、普通の人にはとても不可能な長さです。

病気のデパートの様な私には、とてもこの様な真似は出来ませんが、毎日打席に立って、安打をコツコツと打ち続けて行きたいと思っています。継続の大切さ、難しさを痛感する今日この頃です。

麗かと長閑の違い

ある句会で麗かという題が出た。春四月の季題である。ホトトギス新歳時記では「春の光がうるわしくゆきわたり、すべてのものが明るく朗らかに見えるありさまをいう」とある。広辞苑には「空が晴れて、日影の明るくおだやかなさま」とある。これらから麗という季題は、春の光が明るくおだやかに行き渡るさまであると理解される。

これに対して長閑という季題をホトトギス新歳時記を見てみると「心がのびのびしてくるような春らしい日和をいう」とある。角川合本歳時記では「春の日はゆったりとしてのびやかである。その静かに落ち着いたさまをいう」とある。

これらの説明を要約すると、麗かという季題は、春の日の明るく朗らかなさまを云うのに対して、長閑という季題は、ゆったりとのびやかなさまをいうのである。今回の句会の句を幾つか書き抜いてみよう。

　　　　　麗かやバギー並べて立ち話
　　　　　園うららバナナ持ち上ぐ象の鼻

どちらの句もしっかり詠めていると思う。しかし、上記の季題の本意を考えるとき、季題の働きに問題が有りそうだ。両方の句の季題を、長閑に置き換えてみると、次のようになる。

　　　　　長閑けしやバギー並べて立ち話
　　　　　園のどかバナナ持ち上ぐ象の鼻

どちらが良いか、微妙な違いである。季題が違うという事は、本意が違うという事。言葉の感覚を磨いてほしい。そのためには、とにかく優れた例句を沢山読んで季題の本意を会得することが大切である。

象の小川

今週月曜日の朝日俳壇稲畑汀子選を見て驚いた。何と、巻頭・次席が九年母会の会員で占められているのだ。

巻頭句　　　　清貧と云ふには遠し目刺焼く　　　　　池田雅かず
次席句　　　　泳ぐ人溺るる人や花の海　　　　　 　　髙田菲路　

同じ結社の方が巻頭・次席を取られたのは今まで記憶にない。多分初めてのことだろう。雅一さんは、俳号をそれまでの本名の「雅一」から「雅かず」に変えて投句されたその第一号が巻頭となったのである。
こんなことが起こるから、俳句の世界は面白い。　主宰冥利に尽きるとはこの事だ。

そのほかの親しい方も入選された。

　　　　　　　　笹舟を象の小川に西行忌　　　　　　　　高橋純子
　　　　　　　　古稀にして受験の夢にうなさるる　　　　 黒田千賀子

純子さんの句の「象の小川」については、吉野町の公式ホームページに次のようにある。
　　

象の小川（きさのおがわ）

喜佐谷の杉木立のなかを流れる渓流で、やまとの水31選のひとつ。吉野山の青根ヶ峰や水分神社の山あいに水源をもつ流れがこの川となって、吉野川に注ぎます。万葉集の歌人、大伴旅人もその清々しさを歌に詠んでいます。　



象をキサと読むのは難しいが、俳人の教養として記憶したい。

花びらという季語

千鳥句会の例会で、香櫨園浜に吟行した。参加者は20名。阪神香櫨園駅に集合し、夙川に沿って遊歩道を南下し、香櫨園浜に出た。西宮の御前浜の一部で夙川の河口付近の名称である。この浜から、私の住んでいるマンションが遠望できる。椰子の木の並木もあり、一見南国風の、リゾート地の様な海岸である。

阪急夙川駅の南にある夙川公園から河口まで、夙川に沿う遊歩道をオアシス・ロードと言う。川の両岸には桜並木が続き、お花見の名所となっている。遊歩道を吟行している途中で、ある方から「花筏」は季題になるかどうか、お尋ねがあった。

ホトトギス新歳時記には載っていないが、角川合本歳時記には「落花」の傍題として収載されている。特に花筏については、「水面を重なって流れる花びらを筏に見立てて花筏という」と説明がついている。私としては、花筏は詩情豊かな言葉であり、季題として詠みたいと思う。ならば「花びら」はどうだろう、と言う話になった。

花びらはチューリップなど様々な植物にもあり、季題として使うには無理がある。従って桜の花びらを詠むならば、花の傍題に有る「花屑」を使うようにというのが汀子先生のご意見である。しかしお言葉ながら、花屑という言葉には、土にまみれた塵の様な語感があり、花びらに代わる季題として使うには抵抗感がある。

ならば、枝を離れて空中を舞う花びらを落花と詠み、地面や水面に落ちた花びらを花屑と詠んだらどうだろう。この方が抵抗感が少ないかもしれない。静かに散れば、落花舞う。風が吹けば、花吹雪。美しい言葉である。

　　　　　　流れゆく形は自在花筏　　　　伸一路